自性開發智慧圓滿教育【自性裡面無量智慧無量德能】

don0013在世間做許多慈善事業
***承接取段上下文*** 下面說「若爾」，那要是這樣的話，「今或能信何耶」。像這樣講的話，現在有幾個人他能信，這是為什麼？何耶是為什麼，為什麼他能信？下面就講了，「由二力故」，有兩種力量在，所以他能信。「一現修淨福，稱所求故」，這個人在這世當中修清淨福，也就是行善不求果報，這叫淨福。行善不求果報，諸位想想看，這個人的心量就是《華嚴經》初講十種當機裡有一種叫大心凡夫。行善不求果報，這個心量大，這個人心清淨。一般世間人修善都講求果報，沒有果報就不幹了。所以諺語說「佛門好修福」，為什麼？捨一得萬報，你在佛門裡面供養一塊錢，回來的果報是一萬塊，真叫一本萬利，所以大家都願意到佛門修福。這是真的，一點都不假，佛門裡沒有妄語。今天這個世間做大官的、發大財的，都是過去生中在佛門修福，他要不在佛門修福，他怎麼能得這麼大的富貴？我們說這些話現在人不相信，但是古人相信。現在人不相信，現在人也不肯修福，不肯在佛門裡修福，換句話說，往後他們的福報愈來愈縮水。譬如這一生當中發大財的人，過去生中修的。過去在佛門中修，現在不知道了，不曉得在佛門修，在世間做許多慈善事業，他也有果報，但是沒有佛門這麼大。你要是問什麼原因？佛門教你修清淨心，不求福報，差別在此地。不求福報，那心大，沒有邊際。

don0012這一生當中果報現前
大方廣佛華嚴經（第一八六七卷）2007/11/8香港佛陀教育協會   檔名：12-17-1867★請上網看全文★

don0011財富是五家共有

don0010唯獨淨宗方便快速
***承接取段上下文*** 不能頓悟，像釋迦、能大師我們做不到，那怎麼樣？佛教我們漸悟，漸悟就是慢慢的放，天天放，月月放，年年放，這就對了。真正這樣幹法，有人幹個三年、五載開悟了，有人十年、二十年開悟了，有人三十年、四十年開悟了，悟了就成佛。像這種方法開悟的人在中國太多了，《五燈會元》裡面所講的就有一千七百多人。除這部書記載之外，宗門、教下我們概略的估計，中國在佛教傳到中國來這兩千年來，真正學佛達到這個境界的人至少也有一萬人。念佛往生的人不計其數，【生到極樂世界縱然是凡聖同居土下下品往生，他也成佛。所以這個法門無比的殊勝。宗門、教下開悟真的不簡單，宗門要修禪定，教下要修止觀，唯識法相要修五重唯識定，都不是容易事情。＊唯獨淨宗方便、快速、穩當，成就特高，希望同學們不要放過，那你真的是有福報，大福報。】

don0009心浮氣躁成不了大事
 ***承接取段上下文*** 所以佛常常在經上告訴我們，「制心一處，無事不辦」，這句話要記住，特別是在我們現前用得上。制心一處，就是要你專心、專一，只要心專一，把雜念放下，他就生智慧。雖然是小智慧，但是小智慧能辦事，應付現在這個社會夠了。現在社會非常混亂，可是你要看到混亂真正的原因，用什麼方法來對治？小小智慧就能解決。可是你妄念很多，這個智慧就沒有了，心浮氣躁成不了大事。淨宗的方法，祖師大德常常教我們，用什麼方法來攝心？用佛號，所以這是方法。你念頭才起，你不要管這個念頭是善念、是惡念，不要去理會，總而言之，只要念頭起，你一念就破掉了，你就變成二念。禪宗裡面常講的，「不怕念起，只怕覺遲」，覺就是一念，一念是覺，二念就迷了。禪宗用觀心的方法、用參究的方法，比較困難，總得要有相當程度的清淨心才能下手。而淨宗有方便，就用一句佛號，「阿彌陀佛」。阿彌陀佛是什麼意思？意思很多，主要的意思是無量覺，就是等於提醒你要覺悟，就這個意思；你才動念，你要覺悟，阿彌陀佛，你要覺悟，這是名號的本來的意思。所以跟宗門裡面所說的，「不怕念起，只怕覺遲」意思是一樣的。但是它有更殊勝的意思，就是西方極樂世界那一尊佛他的名號叫阿彌陀佛。這尊佛曾經發了大願，十方世界哪個人念他的名號，跟他就有緣分，就會起感應道交的作用，這很了不起。

don0008吾有大患，為吾有身

don0007欲知來世果

don0006你從這裡包容他
所以要曉得，心量，我在過去講經常說，你要把心量放大，大到什麼程度？大到把六道擠破，你就出了六道。再大，再大把十法界擠破，你的心量超過十法界，比十法界大，那就出去了；比六道大，你就超出六道。我從前講經曾經教大家用這個方法，這個好懂！你的心量不大，你不能容忍，所以你出不了六道輪迴；如果心量很小，貪心很重，你出不了鬼道。現在雖然你得人身，你從哪裡來的？你從三惡道來的。這一生得了人身，得人身之後你帶著有濃厚三惡道的習氣，三惡道的習氣就是貪瞋痴。你貪瞋痴很重，心量很小，嫉妒心很重，瞋恚心很重，這樣的，你就看到這個人是從惡道來的。將來怎麼樣？將來一轉眼他又回到三惡道去。這樁事情《地藏經》上講得很清楚，在惡道裡受苦，地藏菩薩很不容易把他超度，脫離餓鬼到人道來。人道裡一打轉，沒有多久他又回去了。這鬼王說你怎麼又回來了？進進出出不知道多少次！從這裡顯示出地藏菩薩慈悲，把你度出去又回來、度出去又回來。這什麼？習氣太重，心量窄小。

don0005吉凶禍福在一念之間

don0004在這裡面不生起控制的念頭，跟一切萬法不對立
大方廣佛華嚴經（第一八二五卷）2007/9/6香港佛陀教育協會檔名：12-17-1825

don0003誠於中而形於外
大方廣佛華嚴經（第一六五四卷）2006/11/7香港佛陀教育協會檔名：12-17-1654

don0002在這裡面不生起控制的念頭，跟一切萬法不對立
大方廣佛華嚴經（第一八二五卷）2007/9/6香港佛陀教育協會檔名：12-17-1825

don0001不學則愈迷愈深，罪業愈造愈多
大方廣佛華嚴經（第一七九七卷）2007/7/26香港佛陀教育協會　檔名：12-17-1797