叫複小座都是這樣訓練出來的
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這個方法是幾千年來,佛門裡面培養法師唯一的一個方法。那個時候沒有佛學院,老和尚升座講經,學講經的人,無論是出家、在家,坐在前兩排,那是學講經的。老和尚講完之後,學生們複講,叫複小座,都是這樣訓練出來的。複講完全講老師的,不能加自己一點意思,也不能去找參考資料加進去,不可以,老師怎麼講,你就怎麼講,漏掉沒有關係,不可以加。我的能力大概能講到百分之九十還要多一點,有這個能力,班上像我這個能力還找不到第二個,理解力強,所以有這個能力,我學得很輕鬆、很愉快。老師教的兩個人,他們都還沒有學會,我在旁邊已經學會了,所以我無形當中就變成老師的助教,為什麼老師講經只講一遍,你要專心聽。如果你要是聽漏了,你想讓老師再講一遍,「老師,這一句我不清楚,要怎麼講法」老師:你過來。不是呵斥你一頓,老師常常手上拿著扇子,他就打你,打了之後怎麼樣還是不給你講。他說如果我打了你、罵了你,我還給你講,你還有僥倖的心理,不要緊,沒聽會頂多挨打,還是會講,打了也不講,這就沒有辦法。所以同學就來找我,我能記住,我給大家講。這個事情可能老師也知道,我有這個能力。
 >>>在那裡住了一年三個月,老師教同學們講經,我在旁邊全學會了,這是我在沒有出家之前學了十三部經。所以一出家,我就去教佛學院,在台北教佛學院。教佛學院,佛學院老師很多,我們這一部經典好像一個星期只有一堂課,兩個小時。一個學期才教一部經,三年畢業我才用六部經,我還有七部經還用不上。我從這個地方體會,中國傳統的教學法高明,比現在學校高明多了,它真的講求的是一門深入、長時薰修,你頭腦一天到晚想的只是一部經、一樁事情,你的精力、精神都能夠專注,學得快。諸位想想看,我在李老師那邊住了十五個月,學十三部經,每部經都能上台從頭到尾講過,哪一個佛學院裡頭畢業的學生有這個成績以後我也教過佛學院,我也辦過佛學院,感覺到我對不起學生,我用一般的方法,對不起學生。所以以後我再也不教佛學院了。培訓弘法人才怎麼辦沒有別的,就是複講,複小座。所以有人問我,法師你要真正發心,要培養後學弘法人才。我說我是有這個想法,沒福報,這要知道。我自己對自己很清楚,過去生中就是經上講的修慧不修福,慧解有,福報沒有。你要培養學生,你需要有個處所,我這一生沒道場,都是寄居在別人道場,主人一不高興,我就得走路。從這個地方,我們才真正體會到釋迦牟尼佛把弘法利生護法的工作付託給國王大臣。佛法傳到中國,也是帝王大臣、長者大德們他們護持,佛法才能夠建立;佛弟子,這是出家人,他不管這個事情,釋迦牟尼佛給我們做出最好的示範。所以佛法能常住在世間,靠什麼人?靠護法。護法是真正修行,他懂得,他護持。
 
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