學習的祕訣就是一門深入
>>>我初學佛的時候，方老師就把《華嚴經》介紹給我，他說《華嚴》是佛經哲學概論，這部書編得太好，有圓滿的理論，他在理論上加上個圓滿，有周密的方法，後面還帶表演，他說這種教科書在全世界找不到。善財童子五十三參，表演！把這個理論方法怎麼樣在日常生活當中能落實，做出來給你看，這部書編得太好了。我們讀了《華嚴》之後回想，朱熹編四書那個靈感決定是從《華嚴經》上得來的。為什麼？它太像《華嚴經》。《中庸》是理論，《大學》是方法，《論語》跟《孟子》就是五十三參。你看看，聖人、賢人怎樣把《中庸》、《大學》的理論應用在日常生活當中，跟《華嚴》一樣！那我們知道朱夫子當年在世跟佛法往來得非常密切，決定讀過《華嚴》。這我們有理由相信，編得這麼好！於是我們展開四書都會想到《華嚴經》。所以習性，佛菩薩應化在世間，他所表演的那個習性是善，純淨純善，與本性完全相應，所以生菩提智。那個性本善是根本智，習性的善是後得智，我們講權智，在佛法裡常講善巧方便，這個善巧方便是佛菩薩示現在世間表演的習性。所以近朱則赤，我們跟聖賢人在一起，二性都善。我們沒有法子親近到善知識，讀聖賢書就是親近善知識。
>>>學佛的人，無論在哪個時代，無論在什麼樣環境當中，只要能夠真正把握住修行的重點，沒有不成就的。學習的祕訣就是一門深入，長時薰修。你看看《高僧傳》、看看《居士傳》，淨土宗裡面的《聖賢錄》、《往生傳》你去看看，那些成就的人就是能把這個祕訣掌握到。阿公阿婆不認識字，沒有念過書，他也能掌握，掌握到什麼？一句阿彌陀佛一門深入、長時薰修，念到三年人家往生了，站著走的、坐著走的，不生病，走得那麼瀟灑，成功了，一門深入。研教經教的，一部經用個十年、八年的功夫，定得到、清淨心得到，智慧開了，它起作用。倓虛法師的傳記《影塵回憶錄》，這裡面記載一樁事情，一個劉居士，八載寒窗讀《楞嚴》。那個時候他並沒有出家，倓虛法師他們三個朋友一起開了一個中藥鋪。他這個朋友天天讀《楞嚴經》讀了八年，這天在店鋪裡面，中午，也沒有什麼人來，沒有顧客，就在櫃檯上打瞌睡，打瞌睡的時候他作夢，這個夢很逼真，就見到兩個人走到他店鋪來。他一看，這兩個人是冤親債主，為了財務事情打官司，他打贏了，這兩個人輸了，輸了就上吊。兩個人吊死，他非常後悔，學佛的人為了這麼一點點事情，讓兩個人丟了性命。所以看他們來了，他原先心裡不安，結果來了跪在他面前，他就問他：你有什麼事情？求超度。他說行，心就平了，不是來找麻煩的，求超度的。他說：我要怎麼樣超度你？他說只要你答應。他說：好，我答應你。看到這兩個鬼踩到他的膝蓋、踩到他的肩膀升天了。你看就那麼容易，什麼原因？八載寒窗讀《楞嚴》的功德，不可思議。你看，一門深入、長時薰修有這麼大的效果！不要操一點點事他就成就。現在時間到了，今天我們就學到此地。http://mbme.tw http://多元文化企業管理教育網站 .tw http://amtb2006.myweb.hinet.net供養大眾免費結緣http://www.mbme.url.tw歡迎您的加入
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