淨空老法師 要是真明白世間的空.假.不實.還爭個什麼
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- Nov 20 Mon 2023 18:03
淨空老法師:業障深重從什麼地方看出來 -- 要是真明白世間的空.假.不實.還爭個什麼
- Apr 23 Fri 2021 10:36
淨空法師 五種邪命 太上感應篇 第60篇
五種邪命
- Apr 16 Fri 2021 12:50
上淨下空老和尚:拔一切業障根本根本是起心動念 太上感應篇 第69篇
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- Mar 23 Tue 2021 13:39
上淨下空法師 太上感應篇 第31篇 天天訓練自己用佛號伏煩惱
上淨下空法師 太上感應篇 第31篇
- Mar 16 Tue 2021 15:56
上淨空法師 太上感應篇 第22篇 十念法2019年8月上傳
上淨空法師 太上感應篇 第22篇
- Mar 14 Sun 2021 11:56
上淨下空法師 太上感應篇 第16篇 甘心過清苦的生活 業障消得最快最徹底
上淨下空法師 太上感應篇 第16篇
- Feb 05 Fri 2021 13:40
【念佛的好處 念佛堂必備)9 你會念佛嗎】 太上感應篇 第145篇
- Jan 16 Sat 2021 10:28
上淨下空老和尚:冤親債主在身上不走如何化解?
上淨下空老和尚:冤親債主在身上不走如何化解?
- Sep 20 Sun 2020 21:42
冷靜去思惟可以得到一點信息
冷靜去思惟可以得到一點信息
>>>我們再看長者底下還有一段話:「此已上總明世間出世間和會皆解脫故,如是已後四波羅蜜,入俗行悲,令自在故」。已上,從初住、發心住一直到正心住,告訴我們,他們斷惑實際上是斷無始無明習氣。由此可知,無始無明習氣真的是不好斷。習氣很難懂,很不容易體會,我們可以有一個很明顯的例子,冷靜去思惟,可以得到一點信息,那就是作夢。一般人都有作夢的經驗,夢從哪裡來的?習氣。如果沒有這些煩惱習氣,你就不會作夢。如果晚上睡覺夢很多、很雜、很亂,這就說明你的心很亂、很複雜,知道很多夢,夢甚至於一個都想不起來。如果你做的夢很單純,好像確實有那麼回事一樣,這是說明你心比較清淨,雜念、妄念少。從這裡都能夠體會到自己修行的境界。功夫愈好愈得力,惡夢就沒有了,夢裡面那些雜亂的現象沒有了,而且夢到佛菩薩的時候多了,在佛法裡面逐漸逐漸會現前。這些境界不要執著,執著就錯了,凡所有相皆是虛妄,不理會是好境界,不要去執著它。
- Aug 14 Fri 2020 22:44
冤親債主的心聲 對待冤親債主也真誠
冤親債主的心聲
- Aug 14 Fri 2020 22:42
最親愛的家親眷屬,臨終時可能就是你冤親債主
- Jun 14 Sun 2020 17:44
淨空老法師法語:不知道業障的嚴重
- Jul 25 Fri 2014 20:47
上宏下琳法師 早日康復!
上宏下琳法師 早日康復!
- Oct 09 Sun 2011 20:47
緣,一生都遇不到--傅師姐
- Oct 08 Sat 2011 18:55
你要是很冷靜去觀察--徐慧行
- Jan 07 Fri 2011 17:21
此等罪人在華內時有三種障 線上影片播放
- Sep 15 Wed 2010 09:04
現在要搞廣學多聞你就耽誤自己
現在要搞廣學多聞你就耽誤自己
>>>那是很早,早年我講《華嚴經》,一時想到文殊、普賢修什麼法門?善財童子修什麼法門?這才去查經查到了這個,才曉得文殊、普賢念佛求生淨土。善財是文殊的得意門生,文殊菩薩的傳法弟子,怎麼會跟老師兩樣,不可能的事情。仔細再去看五十三參,五十三參那個時候已經講了一半,囫圇吞棗講下去,人家要問我善財童子學什麼我答不出,我想到他好像是門門都學,大通家,廣學多聞,其實不然。回過頭來我仔細一看,善財童子修持名念佛求生淨土,跟他老師一樣。他在老師會下,我們現在講畢業,什麼叫畢業?得根本智,這叫畢業。根本智是什麼?就是禪宗裡面講的大徹大悟、明心見性。這個時候他的地位是《華嚴經》圓教初住菩薩,他證到這個位次上。老師說:行了,你不要在我這裡住了,出去參學。也就是說,他在文殊會上把兩樁事情做到了,四弘誓願的前兩願,「眾生無邊誓願度」,這是大菩提心,他發了,這是大乘,大菩提心他發了;「煩惱無盡誓願斷」,他斷掉了,見思煩惱斷了,塵沙煩惱斷了,無明煩惱斷了,這兩條做圓滿了。圓滿之後怎麼辦?第三願,「法門無量誓願學」,五十三參就是法門無量誓願學。
- Sep 15 Wed 2010 08:52
聖道一種今時難修其難非一
聖道一種今時難修其難非一
>>>而且一到那個地方,智慧、神通、道力跟七地菩薩一樣。這個話說什麼意思?意思很深,就是說你一到西方極樂世界,你就有能力跟法身菩薩一樣,千處祈求千處應。哪個地方眾生有感,你就能夠到那裡去教化他,應以什麼身得度你就能現什麼身,像觀世音菩薩三十二應一樣,有這麼大的本事,這樣的神通。諸位要曉得,那不是你自己修來的,是阿彌陀佛本願威神加持你,讓你就起這個作用,這個不可思議。不是說到西方極樂世界等我修成才能度眾生,你到那裡就行,這是十方諸佛世界裡面沒有的。「是故本經稱為稱性之極談也」,也就是說從諸佛如來,從阿彌陀佛如來自性裡面圓圓滿滿流露出來。講到極處,極就是圓滿。
- Sep 15 Wed 2010 08:47
這裡講 如是利益安樂
這裡講 如是利益安樂
淨土大經解演義 (第十一集) 2010/4/15 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0011