doe0012遭大劫難它還能存在
***承接取段上下文*** 不能頓悟，像釋迦、能大師我們做不到，那怎麼樣？佛教我們漸悟，漸悟就是慢慢的放，天天放，月月放，年年放，這就對了。真正這樣幹法，有人幹個三年、五載開悟了，有人十年、二十年開悟了，有人三十年、四十年開悟了，悟了就成佛。像這種方法開悟的人在中國太多了，《五燈會元》裡面所講的就有一千七百多人。除這部書記載之外，宗門、教下我們概略的估計，中國在佛教傳到中國來這兩千年來，真正學佛達到這個境界的人至少也有一萬人。念佛往生的人不計其數，【生到極樂世界縱然是凡聖同居土下下品往生，他也成佛。所以這個法門無比的殊勝。宗門、教下開悟真的不簡單，宗門要修禪定，教下要修止觀，唯識法相要修五重唯識定，都不是容易事情。＊唯獨淨宗方便、快速、穩當，成就特高，希望同學們不要放過，那你真的是有福報，大福報。】
真正要抓住這個機緣，那你就要把這世間的緣分，世緣要淡薄，縱然放不下，要看淡。最後臨終一念要放下，平常看得很淡，放下比較容易。如果平常對這些很計較、很執著，臨終放下非常困難；換句話說，你念佛就去不了極樂世界，這樣的念佛人比例很大。從前李炳南老居士常常告訴我，他是以台中蓮社做比喻，台中蓮社，我離開的時候，蓮友差不多有五十萬人。老師說真正往生的人，一萬人當中只有二、三個。一萬算三個，十萬就有三十，五十萬也有一百多人。所以【台灣念佛的風氣很盛，我們估計在台灣念佛往生決定不止一千人。那個地方有福報，遭大劫難它還能存在，靠什麼？靠這些念佛人的功德。這些理事我們都非常清楚，我們知道念佛好，念佛重要，放下，心就清淨，放下，功夫就得力。】＊
印光老法師教導我們，他是針對我們現在這個時候說的，念佛堂要多大？不要太大，大家在一塊共修，二十個人最理想。在一起共修，志同道合，二十個人都往生，你這個道場是圓滿功德。為什麼？道場小，人少，二、三個護法就夠了，可以真正做到身心清淨，與淨宗、與淨土相應。人多事多、應酬多，你的心定不下來，你只修一點人天福報，你這一生出不了六道輪迴。如果人天福報裡面夾雜著大幅度的貪瞋痴慢，你連人道的資格都沒有，到哪裡去？畜生、餓鬼，嚴重的到地獄去，這是真的，不是假的。
我在早年學《大勢至菩薩念佛圓通章》，我用的註解是乾隆時候的一位大德，慈雲灌頂法師，這個法師著作等身，日本《卍字續藏》裡面收集他的將近三十種，通宗通教。他的《大勢至菩薩圓通章》註得好，內容非常豐富，末後他舉出念佛一百種不同的果報，第一句就是念佛墮阿鼻地獄，最後是念佛西方極樂世界上品上生。我看了這頭一句，念佛墮阿鼻地獄，我確實是疑惑。念佛是好事情，縱然不能往生，怎麼會墮阿鼻地獄？我就拿著這個註解去請教李老師。李老師一看，這是大問題，這不是小問題，我不跟你一個人說，等我講經的時候跟大家說。之後我們才明瞭，那個念佛人是怎麼念的？自私自利，念念都是損人利己，【打著佛法的招牌欺騙眾生，自欺欺人，破壞佛教形象，阿鼻地獄的罪。很多人不知道，以為佛菩薩保佑他，那真正保佑他是什麼？魔王。所以這個不能不曉得】。
我們看到欲界這些天王，看到他的果報，聽佛菩薩給我們說明他的業因，我們就明白了，他們的善做得是真大，做得真多，利益無量眾生，真正是為人民造福，為什麼會變成這樣的果報？貪瞋痴沒有斷。利益人民、為人民造福是真的，只要不傷害他的權位，他能包容你；如果你要是傷害、侵犯他的權力，他就會殺你。這是古今中外的這些帝王幾乎有共同的這些狀況。所以佛在經上，這《華嚴經》前面我們讀過，【佛不希望我們發心去做國王，去做一個領導人】，佛不勸人幹這個。佛勸人發心出家修道，永遠超越六道輪迴。佛教我們，出現在這個世間做老師，教學，不要搞政治，很有道理。你看他自己是王子身分，把王位捨棄了，他真幹，所以他說的我們會相信。
【*祈勸大眾持念***南無阿彌陀佛***南無觀世音菩薩***聖號*停緩地球冰山暖化*救渡止息世界大災難*】*** 【扭轉乾坤】***
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