聞得著有香味你舌頭能嘗得到
 >>>「一切眾生所緣諸法唯是一實相理」,實相是什麼實相無相。這就是我們剛才講,無論是順境、是逆境,是善緣、是逆緣,都是一實相理,這不好懂。所以對初學人來講非常困難,對老同修講,你們一直聽《華嚴》比較容易,你會有這個概念,印象雖然不深,但是聽過不少次,你就曉得現象怎麼發生的,這個現象怎麼回事情。現象分兩大類,一種是物質現象,一種是精神現象,物質現象,色聲香味這都是物質現象,它有色你看得見,它有聲音你聽得見,它有香味,有香你聞得著,有味你舌頭能嘗得到,當然你手可以能摸得到,這是物質現象。但物質現象像音聲你摸不到,你耳能接觸到,你摸不到它,物質現象。精神現象,它有見聞覺知。佛告訴我們,現在科學家也發現了,物質現象跟精神現象是分不開的,物質裡頭就有精神,精神它就有物質,它決定離不開的。這樁事情,近代日本江本勝博士的水實驗證明,水是物質,它不是生物,像動物、植物是生物,水它不是生物,是礦物,但是經過實驗真的證明它有見聞覺知。他做了十幾年這個實驗,從實驗當中證明到水它有看的能力,它能看。我們寫字貼在水瓶裡面,他用小玻璃管,裡面盛的水,你寫個「愛」字貼著它,寫個「惡、討厭」貼著,經過冷凍的處理,放在冰箱攝氏零下五度它結冰,變成雪花,你就看它那個雪花的圖案。凡是正面的,「我喜歡你、我愛你」,那個圖案都很美;「我討厭你、我恨你、不喜歡你」,那個圖案就很醜陋,十幾萬次的實驗一點都不差。所以他告訴我,「水會看,不管寫哪個國家的文字都一樣,它都懂。」水還會聽,給它聽古典的音樂,那個圖案很美;給它聽現在西洋的搖滾樂,圖案就很難看。它會看,我們人的意念,我們好的念頭對它,它感應到,不善的念頭對它,它也感應到,所以它有見聞覺知,見聞覺知是屬於精神現象。佛法講,一切物質現象統統有精神現象。
 
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