發表時間 | 文章標題 | 人氣 | 留言 |
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2010-08-03 | 確實就是一門深入長時薰修 | (4) | (0) |
2010-08-03 | 佛法能叫你得到永恆的快樂 | (16) | (0) |
2010-08-03 | 我過去今生做了許許多多的罪業 | (7) | (0) |
2010-08-03 | 這五大類第一個是倫理 | (7) | (0) |
2010-08-03 | 台灣教育部最近提倡的「有品教育」 | (12) | (0) |
2010-08-03 | 沒有真誠心就學不到東西 | (6) | (0) |
2010-08-01 | 在社會上盡的什麼義務?教學 | (6) | (0) |
2010-08-01 | 她就能守住自己的標準德行 | (11) | (0) |
2010-08-01 | 「聽其言而觀其行」這就對了 | (35) | (0) |
2010-08-01 | 可是佛法並不止於人道 | (7) | (0) |
2010-08-01 | 回頭也是一個很艱難的道路 | (6) | (0) |
2010-08-01 | 清淨到極處就豁然大悟 | (8) | (0) |
2010-08-01 | 永恆不變是性德 說了五個字 | (6) | (0) |
2010-08-01 | 我也不看 醫生 也不吃藥 | (6) | (0) |
2010-07-30 | 中國人已經落實多元文化歷史 | (8) | (0) |
2010-07-30 | 每年做一次仁王護國息災法會 | (9) | (0) |
2010-07-27 | 真心覺而不迷 所以學佛 | (6) | (0) |
2010-07-27 | 見性之人生活空間擴大了 | (9) | (0) |
2010-07-27 | 與染與邪相應的佔大多數 | (4) | (0) |
2010-07-27 | 過去生中造作不善業的感召 | (8) | (0) |
2010-07-27 | 我們生活空間不能離地球 | (5) | (0) |
2010-07-27 | 控制的欲望強 佔有的欲望強 | (7) | (0) |
2010-07-27 | 學生的條件心要能定得下來 | (6) | (0) |
2010-07-20 | 佛教不是呆板的不是落伍的 | (4) | (0) |
2010-07-20 | 中國傳統文化是大乘的根基 | (4) | (0) |
2010-07-20 | 像吃東西一樣 囫圇吞棗 | (10) | (0) |
2010-07-20 | 萬花筒你看小小的都變化無窮 | (4) | (0) |
2010-07-20 | 接觸過就被人問倒了答不出來 | (6) | (0) |
2010-07-20 | 這個功夫得力稱為觀行 | (8) | (0) |
2010-07-20 | 四無礙辯才他都具足 | (20) | (0) |
2010-07-20 | 你所得到那個東西是假的 | (5) | (0) |
2010-07-20 | 特別是知識分子不願意接觸 | (4) | (0) |
2010-07-20 | 叫複小座都是這樣訓練出來的 | (80) | (0) |
2010-07-20 | 千萬不能疏忽儒家的根《弟子規》 | (4) | (0) |
2010-07-20 | 法喜充滿從哪裡來的上求下化 | (7) | (0) |
2010-07-20 | 說孝一展開就是遍法界虛空界 | (4) | (0) |
2010-07-20 | 從仁義禮智信再一擴張,八德 | (91) | (0) |
2010-07-20 | 世味哪有法味濃!人貪愛世味 | (6) | (0) |
2010-07-17 | 距離二0一二年底正好三年 | (10) | (0) |
2010-07-17 | 動物帶的病毒比較多吃肉食感染 | (3) | (0) |
2010-07-13 | 一絲毫都不保留智慧天天增長 | (4) | (0) |
2010-07-13 | 不能回歸自性的就不是佛法 | (4) | (0) |
2010-07-13 | 《弟子規》也能幫助你明心見性 | (5) | (0) |
2010-07-13 | 了了通達一切法的義理 | (40) | (0) |
2010-07-13 | 所以佛法重實質不重形式 | (5) | (0) |
2010-07-13 | 人與各種不同維次空間生命的關係 | (31) | (0) |
2010-07-13 | 遭過大的毀滅 遇到大災難 | (9) | (0) |
2010-07-13 | 諸大菩薩我們很熟悉 | (6) | (0) |
2010-07-10 | 不善是他沒有受過好的教育 | (70) | (0) |
2010-07-10 | 戒定智慧念念當中是仁義道德 | (6) | (0) |