dob0007所以一切萬物確實境隨心轉
***承接取段上下文***所以我跟江本博士談過，不但是水，所有一切現象，一切物質，統統都有這個反應，你再用一些其他的方法都可以能夠證實。也有不少人用這個原理做其他的實驗，也都很成功。用水果做實驗，像同一棵樹上長的香蕉，兩根香蕉採下來，一根你天天對它說我很喜歡你，另外一根說我很討厭你。過了一個星期，你很喜歡的這個，顏色非常好，沒有變壞；那個討厭的已經變得味道很難聞，已經壞掉，不能吃了，都能做出實驗。所以一切萬物確實境隨心轉，跟有情眾生的意念決定是感應道交。
我們懂得這個道理，可以把它用來養生，你就懂得了，用什麼保養自己身體？意念，其他一切都沒有意念這麼樣圓滿，力量沒有意念強，什麼樣的運動都比不上，這是很多人根本不知道。所以相隨心轉，身體也是隨心轉，你有個健康的意念，你的身心沒有不健康的。所以心清淨，身心清淨；心地善良，身心都善良。心行不善，決定多病，為什麼？那是負面的，這個道理不能不懂。菩薩身色如雲，非空非有，而且隨緣在變化，眾生亦如是，這個不可以不知道。我們眾生的身體隨著自己情緒在變化，你一念清淨，你的相就清淨，相隨心轉。怎麼轉法？念念都在轉，你念佛的時候你心想佛，你念貪瞋痴的時候你相貌像魔。我們看的時候是粗心大意，如果很冷靜下來，靜下來的時候，心裡沒有雜念，你看每個人相貌不一樣。一看什麼？現前，他一念善，相貌就變了，一念惡他也變了。所以中國古人講，誠於中必定形於外，你有什麼心事，你怎麼瞞得過人？能瞞愚人、瞞凡人，不能瞞聖人，為什麼？你全都表現在外面。靜的時候，你的相貌表現出來；動的時候，在你的言談舉止當中全露出來。所以人心要清淨、要真誠，沒有絲毫染污，他哪有不健康的道理！天人、佛菩薩金剛不壞身，他是用什麼練出來的？沒有，他沒有練什麼功，他不需要什麼保養，相隨心轉。從最貼近的是我們的身，身外面，我們居住所有環境，都是從心轉。我們想居住什麼樣的環境，想居住什麼樣的房子，想怎樣擺飾什麼，不都是從心轉嗎？所以境隨心轉是真的，這不是假的。但是境界也能影響一個人的心情，這是中國人講的風水，外國人講的磁場。
知道這些事情的真相，你就會得自在，你就會不執著。這些現象是什麼？這些現象就像雲一樣，事有理無，相有性無，性是空的，空有是一不二。在不分別、不執著這個狀況之下，真正做到不分別、不執著，相就像雲霧一樣。昨天有個同修問了一個問題，說有個人從火車上摔下去，他在車廂裡面，窗戶也沒有開，門也沒有開，他怎麼會摔下去？這個事情是真的，這不是假的。在一剎那裡面，一剎那沒有分別執著，所以他沒有障礙。他說這樁事情使我們想到圓瑛法師有這麼一次經驗，這在他著作裡頭他自己寫的。有這麼一天，他在寮房裡面打坐，突然想到一樁事情立刻要去辦，他就下了床，穿了鞋子就出去，就走出來了。走出來之後，他忽然想到，我門是關著的，沒有開，剛才沒有開門怎麼出來了？回頭一看，門真的是關起來，他就不能進去了。這就是那一剎那之間你沒有分別執著。由此可知，如果念念都沒有分別執著，這些障礙都沒有，你真的是隨心所欲，不但牆壁你能看得穿，你能走出去，它不產生障礙。由此可知，障礙從哪裡生的？障礙從分別執著生的。阿羅漢為什麼能夠完全自在？他沒有執著，道理在此地。同樣一個道理，人鬼雜居，我們住的房子，鬼穿過來他沒有障礙，為什麼？他不執著我們的牆。我們對鬼也不執著，我們不執著鬼的房子，所以鬼的房子我們也自由穿過去，也沒障礙；他有障礙，我們沒障礙，道理是一樣。鬼神居住處他也有房子、有範圍，對他們講有障礙，對我們來講沒障礙，為什麼？我們不執著，他執著他的範圍。所以是同樣一個道理，這一點都不希奇。
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